هم في الجنة ( 1 ) ، وهذه المقالة تحكى عن النظام ، وأنه زعم أن أطفال المشركين والمسلمين كلهم في الجنة ( 2 ) . 8 - وهشام كان يقول إن العلم والكلام ( القرآن ) صفة لله ليست هي هو ، ولا غيره ولا بعضه ، ولا يجوز أن يقال إن العلم محدث أو قديم ، لأنه صفة والصفة لا توصف ( 3 ) وبالطبع إن رأيه هذا ليس مختصا بالعلم والكلام بل هو عنده عام لأكثر الصفات ، كالإرادة والحياة وسواهما ، وقد حكي عن النظام أنه كان يقول أن قدرة الله تعالى والحياة والبصر والسمع والإرادة ، لا ينبغي أن يقال أنها أشياء أو أجسام أو أعراض ، ولا يقال أنها جزء ، ولا يقال أنها بعض ، ولا يجوز وصف صفة بصفة أخرى ( 4 ) . 9 - ويقول النظام أن أفعال العباد صفاتهم ، وصفاتهم هم ، وليست جزءا منهم ، وهي أعراض وليست أجساما ولا أشياء ( 5 ) . وهذه المقالة بعينها لهشام في أفعال العباد ، كان يقول : أن الأفعال صفات للفاعلين ومعان لهم ، وليست بأشياء ولا أجسام ( 6 ) .

--> ( 1 ) مقالات بين ص 107 و 113 . ( 2 ) عن تبصرة العوام ص 49 . ( 3 ) مقالات ص 107 إلى ص 133 . ( 4 ) تبصرة العوام ص 55 . ( 5 ) نفس المصدر . ( 6 ) فرق ص 42 والمقالات ص 113 .